杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文(wén)翻译及原文，列(liè)子杞人忧天文言文翻(fān)译(yì)是《杞人忧天》是一则寓言，出自(zì)《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天文言(yán)文翻译及原文，列子杞人忧天文言(yán)文(wén)翻译(yì)

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　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所(suǒ)寄，废寝(qǐn)食者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧(yōu)崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当(dāng)坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦(yì)积(jī)气中之(zhī)有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不(bù)能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充(chōng)塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在(zài)地上行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍(shě)然大(dà)喜。

　　古(gǔ)代杞(qǐ)国有(yǒu)个人担心(xīn)天会塌(tā)、地(dì)会(huì)陷(xiàn)，自己无处(chù)存身，便食不下咽，寝不安席(xí)。

　　另外又有个人(rén)为(wèi)这个杞国人的忧(yōu)愁而(ér)忧愁，就去开导他，说(shuō)：“天不过是积聚(jù)的气体罢了，没有哪(nǎ)个地(dì)方没有空气的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼一吸(xī)，整天都在天(tiān)空(kōng)里活动(dòng)，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那(nà)日、月、星(xīng)、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发(fā)光的(de)东西，即使掉(diào)下来(lái)，也不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么(me)办？”

　　开导他的人说：“地不过(九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思guò)是堆积的土块罢了，填满了四(sì)处，没有什么地方是没有土块的，你行走跳跃(yuè)，整天都(dōu)在地上活动，怎么还担心地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这个人一解释(shì)）那个杞国人才放下心(xīn)来，很(hěn)高兴；

　　开(kāi)导他的人(rén)也放了心，很(hěn)高兴(xīng)。

　　公元(yuán)前(qián)611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不(bù)少百姓，楚(chǔ)庄王在韬光养晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难(nán)群起(qǐ)攻楚(chǔ)。

　　庸(yōng)国国(guó)君(jūn)遂起兵东进，并(bìng)率领南蛮附(fù)庸(yōng)各国的军(jūn)队会(huì)聚到(dào)选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王(wáng)火速派使者联合巴(bā)国、秦国从(cóng)腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂(suì)为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间(jiān)来到了(le)唐代。

　　陆(lù)象先(xiān)是唐朝一(yī)个很有气量的人。

　　当(dāng)时太(tài)平公主专权(quán)，宰相萧至(zhì)忠、岑义等大臣都(dōu)投靠她(tā)，只有象先洁身自好，从不(bù)去巴结。

　　先天(tiān)二年，太平公主事发被杀，萧至忠等(děng)被诛(zhū)。

　　受(shòu)这件事牵连的(de)人很多，象(xiàng)先暗(àn)中化解，救了(le)许(xǔ)多人(rén)，那些(xiē)人事后都不知(zhī)道。

　　先天(tiān)三年，象先(xiān)出任剑南(nán)道按察使(shǐ)，一个司马劝象先说：“希(xī)望明(míng)公采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人会听我们的。

　　”象先说(shuō)：“当政的(de)人讲(jiǎng)理(lǐ)就可以了，何必要讲(jiǎng)严刑呢这不是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大(dà)多开导教(jiào)育一番，就放了(le)。

　　录(lù)事对象(xiàng)先说：“明公您(nín)不鞭(biān)打他们，哪里有威风!”象先说(shuō)：“人情都差(chà)不多的，难道(dào)他们不明白我的话如(rú)果要用(yòng)刑，我看应该(gāi)先从你开始(shǐ)。

　　”录(lù)事惭愧(kuì)地退了下(xià)去(qù)。

　　象先常常说(shuō)：“天下本来无(wú)事，都是人自己给自己找麻(má)烦，才将事情越弄越糟(庸(yōng)人(rén)自扰)。

　　如(rú)果在开始(shǐ)就能(néng)清(qīng)醒这一点，事情就简单多(duō)了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻(fān)译及原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担(dān)心(xīn)天地会崩塌(tā)，自己没有可以生存的地(dì)方，于指(zhǐ)渗(shèn)是睡(shuì)不着吃不(bù)下。

　　又有个人为这(zhè)个杞国人的担心而担心，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方是没有空气的。

　　你(nǐ)的举止呼吸(xī)，整天都(dōu)在(zài)空气(qì)中进行，为什么(me)还担(dān)心天(tiān)会塌下(xià)来(lái)呢？”

　　那人说：九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思“天果真是积聚的气(qì)体，那么太阳、月(yuè)亮(liàng)、星(xīng)星(xīng)就不会(huì)掉下来吗？”劝(quàn)导他的人说：“太阳、月亮、星星也(yě)是(shì)空气(qì)中(zhōng)发光的(de)气体(tǐ)，即使掉下来(lái)，也不(bù)会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如(rú)果地陷下去了怎么办？”劝导他的人说：“地不过是堆(duī)积(jī)的(de)土块罢了，它填满了四处，没有哪个地(dì)方是没有孝逗山土(tǔ)块(kuài)的。

　　你的行走(zǒu)，整天都在地上进行(xíng)，为什么还担心地会陷(xiàn)下去呢(ne)？”于是(shì)那个杞国(guó)人才放下心来很开心，劝(quàn)导他的人(rén)也放下(xià)心来很开(kāi)心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人忧天(tiān)地崩(bēng)坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因(yīn)往晓(xiǎo)之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其(qí)人曰：“天果(guǒ)积气(qì)，日、月、星宿，不(bù)当(dāng)坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦积气(qì)中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何(hé)？”晓之(zhī)者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何忧其坏？”其人(rén)舍然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者亦舍然(rán)大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中(zhōng)国(guó)战国时期道(dào)家经典著作《列子(zi)》中记载(zài)的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人(rén)担忧天地(dì)崩坠的(d九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思e)故事(shì)，嘲笑了那种整天怀(huái)着(zhe)毫无必要的担心(xīn)和无穷(qióng)无尽(jǐn)的忧愁，既自扰又扰人(rén)的庸人，告(gào)诉人们不(bù)要毫无(wú)根(gēn)据地忧虑和担心。

　　全(quán)文寓意(yì)深(shēn)刻，形象鲜明，言(yán)简意赅(gāi)，逻(luó)辑严谨(jǐn)，文气贯通，一气呵成。

　　这(zhè)则寓言见于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在文章中形(xíng)象地说明(míng)其宇(yǔ)宙观与自然观，又从其宇宙(zhòu)观与(yǔ)自然(rán)观阐明其人生(shēng)观而采用(yòng)了这(zhè)则寓言。

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