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吾妻之美我者(zhě)的美是什么意思，吾妻(qī)之(zhī)美(měi)我者的美是什么用法

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修八尺有(yǒu)余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜(jìng)，谓其妻曰(yuē)：“我孰(shú)与城北(běi)徐公美？”其妻曰(yuē)：“君美甚，徐公何能及君也(yě)？”城北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不自信，而复问(wèn)其(qí)妾曰：“吾孰(shú)与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日(rì)，客(kè)从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与(yǔ)徐(xú)公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜(jìng)而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮(mù)寝而(ér)思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之(zhī)美我者(zhě)，畏我也；

　　客(kè)之美我者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而且形象外貌光艳(yàn)美丽。

　　有(yǒu)一天早晨他(tā)穿戴好(hǎo)衣帽，照着镜(jìng)子，对他的妻(qī)子(zi)说：“我与城北的(de)徐(xú)公相比，谁更美丽呢？”他的(de)妻子说：“您美极了，徐公怎么(me)能比(bǐ)得(dé)上您(nín)呢？城北的徐(xú)公齐国的(de)最美的男子。

　　邹忌不(bù)相信自己（比徐(xú)公美），于(yú)是又问(wèn)他(tā)的(de)小妾说：“我和(hé)徐公相比，谁(shuí)更美丽？”妾说：徐公(gōng)怎么能(néng)比得上您(nín)呢？第二天，有客人(rén)从(cóng)外面(miàn)来拜访，邹忌和他坐(zuò)着谈话，邹忌问客人道：“我和徐公相比(bǐ)，谁更美丽？”客人(rén)说：“徐(xú)公(gōng)不(bù)如您(nín)美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐公(gōng)前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详他，自(zì)己觉得不如(rú)他美丽；

　　看(kàn)着镜子里的自(zì)己，更(gèng)是觉得自己与徐公相差(chà)甚远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚，他躺(tǎng)在床上休息时想这件事(shì)，说(shuō)：“我的妻(qī)子认(rèn)为我(wǒ)美，是偏爱(ài)我(wǒ)；

　　我的小(xiǎo)妾认为我美，是惧怕(pà)我；

　　客(kè)人赞美我美，是有(yǒu)事情(qíng)要(yào)求(qiú)于(yú)我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前319年)，一(yī)作“驺忌(jì)”，尊称“驺(zōu)子”，中国战(zhàn)国时期齐国(guó)人。

　　《史记(jì)》亦作驺忌，齐桓公(gōng)田午时(shí)的大臣(chén);齐威王田因齐时(shí)期，以鼓琴游说齐威(wēi)王，被任相国，封(fēng)于下邳(pī)(今(jīn)江苏(sū)睢(suī)宁古邳镇)，号成侯(hóu);后又侍齐(qí)宣(xuān)王田辟(pì)疆。

　　他曾劝说齐威王奖(jiǎng)励(lì)群臣吏(lì)民进谏，主张革新政治(zhì)，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚(fá)奸(jiān)吏，并选荐得力大臣(chén)坚守四境，从此齐国(guó)渐强。

　　前360年(nián)前后，齐威王起用(yòng)邹忌(jì)实行改革(gé)，“谨(jǐn)修(xiū)法律而督奸吏”。

吾妻之(zhī)美我者(zhě) 的美什么(me)意(yì)思

　　意思：美丽(lì)。

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节(jié)选：明日(rì)徐(xú)公来(lái)，孰视之，自以为不如；窥镜而自(zì)视(shì)，又弗(fú)如(rú)远甚。

　　暮(mù)寝而思(sī)之，曰：“吾(wú)妻之美我(wǒ)者，私我也；妾之美我者(zhě)，畏我也；客之美我(wǒ)者(zhě)，欲(yù)有求(qiú)于我也。

　　”

　　译(yì)文：又过了一天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹(zōu)忌）仔(zǎi)细地(dì)端(duān)详他，自己觉得不如(rú)他美丽；照着(zhe)镜子里的自己，更(gèng)是(shì)觉得自(zì)己与徐公相差甚远。厦门面积多少万平方公里，厦门岛内多大面积>

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件(jiàn)事，说：“我的(de)妻子认斗(dòu)举(jǔ)为我美(měi)，是(shì)偏爱我；我的小(xiǎo)妾认为我美，是惧怕我；客人赞(zàn)美我美，是有事情要求(qiú)于(yú)我。

　　”

扩展资料

　　文章(zhāng)塑(sù)造了邹忌(jì)这样(yàng)有(yǒu)自(zì)知之明(míng)，善于思(sī)考，勇于(yú)进(jìn)谏的(de)贤士形象。

　　又表(biǎo)现了齐威王知(zhī)错能(néng)改，从谏(jiàn)如(rú)流的明(míng)君形象，和革除弊(bì)端(duān)，改良政治的迫(pò)切愿(yuàn)望(wàng)和巨大(dà)决心。

　　告诉读者(zhě)居上者(zhě)只有(yǒu)广空中碧开言路，采纳群言，虚心接受批评(píng)意见并积(jī)极加以(yǐ)改正才(cái)有可(kě)能成功。

　　文章以“孰(shú)美”的问答开篇，继写邹(zōu)忌(jì)暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自己的因(yīn)为(wèi)，并因小悟大，将(jiāng)生活小(xiǎo)事(shì)与国(guó)大事有机(jī)地联(lián)系(xì)起来。

　　由自己的“敝”，用类(lèi)比培(péi)瞎推理的方法(fǎ)婉(wǎn)讽(fěn厦门面积多少万平方公里，厦门岛内多大面积g)“王之敝甚”，充分显(xiǎn)示了邹忌(jì)巧妙的讽谏艺术(shù)与(yǔ)娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以自身(shēn)的生活体悟(wù)，委(wěi)婉地劝谏齐威王广开言路，改(gǎi)革弊(bì)政(zhèng)，整顿吏治，从(cóng)而(ér)收到很(hěn)好(hǎo)的效果(guǒ厦门面积多少万平方公里，厦门岛内多大面积)。

　　创作(zuò)背景：春秋(qiū)战国之际(jì)，七雄并立，各国间的兼并战争(zhēng)，各(gè)统治集(jí)团内部(bù)新(xīn)旧势力的斗(dòu)争，以及民众风起云涌的反(fǎn)抗斗争，都(dōu)异常尖锐激烈。

　　在这(zhè)激烈(liè)动荡的时代，“士”作为一种(zhǒng)最活跃的阶(jiē)层(céng)出现在政(zhèng)治舞台(tái)上。

　　他们以自己的才能(néng)和(hé)学(xué)识，游说于(yú)各(gè)国之(zhī)间(jiān)，有的主张连横，有(yǒu)的主张合纵，所以(yǐ)，史称这(zhè)些人为策士或纵横家(jiā)。

　　他们提出一定的(de)政(zhèng)治主张或(huò)斗争策略，为某(mǒu)些统治集团服务，并且往往利用当(dāng)时错综复杂(zá)的斗(dòu)争(zhēng)形势游说使诸侯采纳，施展着自己治国安邦(bāng)的才干。

　　各国统治者也认识到，人心(xīn)的向背，是国家政(zhèng)权能否巩固的(de)决定性因素。

　　失去(qù)了民心，国家的统(tǒng)治(zhì)就(jiù)难以维持。

　　所以，他们争(zhēng)相招揽人才，虚(xū)心纳谏，争取“士(shì)”的支持。

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